知识点|建筑施工安全知识应知应会做个伟大的领导者浅议“治大国如烹小鲜”

《道德經》第三十章 讀書筆記

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第三十章中以下字句的含义: 1、佐 : 辅佐; 2、强 : 逞强, 这里用形容词作动词; 3、还 : 报应; 4、荆 : 灌木名; 5、棘 : 植物名; 6、果 : 成功、胜利; 7、矜 : 骄傲; 8、不得已 : 不得不如此; 9、壮 : 形容事物到了极限; 10、早已 : 很快就消亡。 在这一章, 老子用战争给百姓生命财产造成的巨大损失为佐证,阐述了“ 物壮则老,是谓不道,不道早已” 的伟大真理。同时也教导普天下的人: 不要依强欺弱、不要仗势欺人,因为这样做一定不会有什么好的结果 。 一、“穷兵黩武” 是搬起石头砸自已的脚 “ 以道佐人主者, 不以兵强天下, 其事好还 。” 这里是说有道德的人按“道”的法则辅佐君王时,他不主张用武力橫行于天下 。 因为他懂得使用武力的后果: 发动战争的一方很快会得到报应,也就是受到规律的惩罚。例如: 1939年9月, 希特勒入侵波兰引发了第二次世界大战 。德 、意、日三国及追随者结成了法西斯联盟, 希特勒不可一世, 墨索里尼为虎作伥, 东条英机丧心病狂 …… 他们的魔爪在欧洲 、苏联、北非、中国 、太平洋五大战场上肆虐横行,但结果怎么样 ? 1945年8月, 他们妄图瓜分世界的野心被苏联 、 中国等组成的世界反法西斯同盟彻底粉碎! 希特勒把德国带进二战的后果, 使德国为此付出了数百万计鲜活的生命, 他本人也自杀于一个地下室里 。墨索里尼被枪决后尸体被吊在广场示众, 东条英机战后被远东国际军事法庭判处绞刑 。 以他为首策划的偷袭珍珠港事件, 反过来让日本的广岛被美国原子弹炸的至今没恢复过元气。 一个国家是这样, 一个人也是这样, 比如说《 水浒 》中描写的镇关西,依仗自已人高马大,就欺行霸市, 强抢民女, 被鲁智深三拳送上西天 ; 西门庆以为自已财大气粗, 就可以胡作非为,结果被武松在 “ 狮子楼 ”下一刀劈作两段 ; 蒋门神凭借着自已会点拳脚,就敢在“ 快活林”里明抢豪夺,让武松在 “鸳鸯楼”里终结了他的性命 。这些虽然是施耐庵在小说中刻画的人物,在现实中也不乏这样的人 。但这些 “ 不善人者” 不过是 “善人之资” 而已。 “师之所处,荆棘生焉,大军之后, 必有凶年 。” 在军队打过仗的地方, 必然会造成生灵涂炭 、荆棘丛生 、哀鸿遍野的悲惨景象,老百姓的生命财产会受到巨大损失 。 而且战争结束之后, 还会出现非常不好的年景 。 所以 “ 穷兵黩武 ”是不合乎“道”的法则的, 发动战争无异于搬起石头砸自己的脚。 在农田里是 “ 种瓜得瓜,种豆得豆 ”,在心田里也是一样 : “种得善因,收得福果”,如果种下得是恶念,它怎么可能得到善报呢? 二、“ 野心勃勃 ”最终结果是“ 竹篮提水 ” “善者果而已,不敢以取強 。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強。” 过去善于用兵的人, 只要将一场战争打赢达到目的后就收兵, 不敢得寸进尺继续再向纵深扩张 。继续扩张的结果必然会使自已陷入泥潭 。取得胜利不要自大,自大会使自已裏足不前 。取得胜利不要炫耀,乐极生悲的例子比比皆是。取得胜利不要骄傲, 骄兵必败的教训屡见不鲜。取得胜利也是迫不得巳。因为“人不犯我, 我不犯人。” 取得胜利不要再去逞强 ,再去逞强就会重蹈他人覆辙。例如: 春秋时期,公元前 494 年, 吴国国王夫差为了替父亲报仇 。出兵打败了越王勾践 。使越国成为自已的附属国 。 按说应该就此罢休不要再逞强了。但夫差不这么想, 争夺“ 霸主” 的欲望使他忘乎所以,他不听伍子胥的劝阻, 偏要亲率大军北上去攻打齐国 。久攻不下, 长期征战的结果使自已国内空虚 。 军队长期打仗又使士卒疲惫不堪 。相反, 勾践得到长期休养生息的机会。到了公元 前473 年, 勾践认为时机已经成熟,就东山再起, 一举打败吴国, 不但收复了本土,还将吴国划为已有 。 这个时候,吴王夫差才后悔当初不听伍子胥之言, 落得个拔剑自刎的下场。自古以来, 野心勃勃去侵略别人的人,到头来一定是“竹篮打水”一场空。 三、事物和谐才能健康发展 “ 物壯則老,是謂不道,不道早已。” 这段话是本章的核心 。是被有史以来无数的事实证明了的伟大真理。人们常说“ 物极必反 ”,但是为什么会反 ? 老子在这一章里揭示了规律 : 事物过于强盛就会失去平衡而走向衰老, 事物失衡就不合乎“ 道 ”,不合乎“ 道 ”的事物很快就会消亡。 列宁曾经说: “ 帝国主义是资本主义的最高阶段。” 他的这一科学论断,是合乎“道”的。可不是什么 “ 猜想 ”。不管是什么人,不管他现在有多强大,如果违背了 “ 道 ”的准则,谁都不可能逃脱失败的下场。 有人或许会说, 事物总有老的时候, 这不也是规律吗?这里, 我们应当正确理解 “ 物壮则老” 这句话的含义,物“壮”则老,关键是在一个“ 壮 ”字,“壮”就是到了极限了,(这里用的是比喻义,不要用这个字的本义去理解 。)“壮”了就会老,但是可以通过努力延长这个“ 壮” 的过程 。我们可以从《道德经》里汲取营养,增加自已的“ 海拔高度 ”,比如说,原先一千米就到顶了,到顶就要走“ 下坡 ”了, 经过努力把这个高度提到一千五百米的话, 那么一千米只是现在的三分之二 。古人云:“有志者,事竟成。”经过刻苦努力,是完全可以做得到的, 这可不是非分之想。
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